Er der forskel mellem den kristne sjæl og den hinduistiske Atma?


Svar 1:

Ja der er enorm forskel. I henhold til kristen mytologi eller myter er hver sjæl født synder og fortjener en evighed af tortur i helvede i hænderne på deres ”kærlige” gud.

Og i hinduismen er hver sjæl from. Vi har midlertidigt glemt vores evige forhold til Gud, når vi er i materiel sammenfiltring. Vi har bare brug for at finde den forbindelse tilbage. Som en analogi kan du tænke på et bjerg af guld. Nogle bits af guld fra dette bjerg kan blive adskilt af stærk vind og kan blive dækket af mudder. Det forvandler ikke det lille stykke guld til mudder. Det er netop det, at guldpartiklen i nogen tid er blevet dækket af mudder, og et regnfald vil vaske væk alt mudder, og guldstykket finder ud af, at det altid var guld. Dette er meget forskelligt fra hvad der læres i myterne, hvor de lærer hver sjæl fortjener Gud kærlighed og barmhjertighed og fortjener at blive brændt evigt i deres imaginære helvede bare for at være i eksistens.


Svar 2:

efter min forståelse af hinduisk begreb er atma ligesom Gud i atomisk form, er en mindste partikel af Gud, og når man er inde i et legeme (menneske, dyr og plante), så er man i en tilstand som glemt (ikke realiseret som en del af Gud) og fanget i kroppen. Så det reinkarnerede flere gange for at befri sig selv (Moka) og forene sig med Gud. Ved erklæringen fra Toni Shuma ... "Mennesker er ifølge kristendommen en enhed af krop og sjæl og Guds ånd." Så vil jeg gerne sige Atma svarer til Guds ånd.


Svar 3:

Der er forskellige tankestrømme i hinduismen, der hver især er forskellige i sin tanke og fortolkning. Jeg vil begrænse mig til bare vedaerne. Jeg håber, at mit svar hjælper og ikke har nogen tankefejl.

I henhold til min forståelse og læsning af både Bibelen og Vedaerne / Upanishaderne af det kristne sjælebegreb, omend på det overfladiske niveau ligner det begrebet Brahman (som svarer til vedaerne som Atman), i virkeligheden er det ikke på alt det samme.

Nogle afgørende sondringspunkter, jeg kan tænke på, er:

  1. Kristendommen har begreberne himmel og helvede, i vedaerne i sig selv findes helvede ikke. Kristendomskildegærsild er en midlertidig straf for at sone for ens synder og ligner en midlertidig helvede. I vedaerne, skønt en ”skjærsild” form for tilstand eksisterer, er det mere som et venterum til transmission. Der findes nogle historier i vedantisk hinduisme, hvor skjærsilden synes at repræsentere begrebet det kristne helvede til en vis grad. fx I Yudishtra-rejsen til himlen synes hans søskende og Draupadi at være fanget i noget, der er beslægtet med skjærsilden. Kristne abonnerer ikke på transmigration (selvom der ser ud til at være en henvisning til det samme i bibelen. (Johannes 1:21). Hinduer tror på transmigration, men i hinduismen, når du først er klar over, at du er en med det guddommelige, uanset hvad Karma, du har samlet godt eller dårligt, udslettes. Det vigtigste i kristendommen er sjælen en skabelse af Gud og adskilt fra Gud. er Aham Brahmasmi eller det er du. Hele skabelsen er en med Gud, og der er ingen forskel mellem de to. (Samkhya og andre filosfoner kan være forskellige). Med hensyn til punkt 3 og 4 i kristendommen er du frelst ved Guds nåde alene (Efeserne 2: 8). og tro på en eller anden måde figurerer i blandingen. I Vedas-nåden er bare en måde, men dine handlinger ser ud til at være lige så vigtige. I vedisk filosofi er du allerede det, du har bare ikke indset det. Så implicit den rigtige du er beyo nd godt og ondt.